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寺庙是很重要的。区别在于寺院做了经营以后，你的钱用在哪里？这个是最主要的”。
少林寺方丈释永信大和尚说：“我们这一代僧侣，沐浴着历史的荣誉，也肩负着新的开创发展的重任，佛学研修、文化传承是少林寺的... 本报讯 名家聚少林，妙语解机锋。昨日，“禅宗中国”学术研讨会在少林寺禅堂开幕（如图），来自北京大学等30余所高校的专家学者以及日本、韩国、越南的研究者汇聚一堂，举行为期百天的“禅宗中国·少林问禅...
佚名
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http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/16550974788.html
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这样。
⑥口爽：味口败坏。爽，伤害。
白话：
他家来了个作客的愚人嫌汤菜淡而无味 主人为他加了点盐 愚人自以为悟到了盐的美味为贪盐美急忙回家空口去食盐 满口的咸苦还不明白自己愚在哪里盐的美味全被愚人...
譬彼外道闻节饮食可以得道，即便断食或经七日，或十五日，徒自困饿无益于道。如彼愚人，以盐美故，而空食之，致令口爽。此亦复尔。
注释：
①这是《百喻经》的第一个故事。实际上这是一个聪明人，只是在探索未知...
佚名
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关联。多数人会说；我们确实想成为富人。现在中国大学生中大多数的人认为，“经济的富足”是“非常重要”或“必不可少的”。金钱的确重要。
富人更幸福吗？在一些贫困的地区，相对富裕的人，他们的生活在食物、住房、社交以及子女的教育上会比贫穷的人幸福的多，因为他们可以说是衣食无忧。在哪里，金钱可以说是幸福的象征。
但在一些经济发达的地区，我们会惊讶的发现这样的事实：财富的增长对幸福影响并不大，收入和幸福并不是成...
佚名
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，巨大严重的诱惑。迷惑从哪里来的？是你自己迷了。真的讲是你自己在迷惑自己，自己在诱惑自己，外头人真的没有诱惑。你要入这个境界，你就入了佛菩萨的境界。
佛菩萨看到这个境界清净无染，为什么？他看到这个境界...法界跟五浊恶世是同时的，同处存在。一真法界在哪里？就在现前。放下妄想分别执著的人，我们现前境界是一真法界。放不下的，念念还是起妄想分别执著，还是起贪嗔痴慢，那这个境界就诱惑你。
所以，蕅益大师讲得好，...
佚名
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善用网络 弘扬正法－－索达吉堪布
环顾我们周围的生存现实，世间凡夫的愚痴可谓比比皆是。那么佛教徒的净化人心、净化社会的作用又体现在哪里呢？现在只要你打开电脑上网浏览一番就会发现，网上每天都集聚着一群皈依或未曾皈依过三宝的人在那儿吵得不可开交。没有任何正知正见指导下的“辩论”，发展到后来往往演变成互相之间的谩骂、人身攻击，这样的论争除了使相续不成熟之人造作恶业，广积恶因以外，对自他、对...
佚名
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第1步：我们承认习气的威力很大，经常不是我们想控制就能控制的。
第2步：请相信，佛菩萨和上师能帮助我们改掉习气。
第3步：请下定决心，好好体验佛菩萨和上师的力量，把我们的意志、我们的生活，交给佛菩萨和上师。
第4步：请找寻存在于内心的勇气。
第5步：请向佛菩萨和上师坦承，自己错在哪里。
第6步：我们已经完全准备好，佛菩萨和上师会带走我们的习气烦恼。
第7步：虔诚请求，请佛菩萨和上师带走...
佚名
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重心。明白持戒修善因果与空 理是一回事。还明白了我说了一堆废话。本来不打算说，但麻兄是过来人，敲打敲打我也可给别人做个参考。 二麻子： 一样不一样要看站在哪里说话。但不管想不想，明没变过。不能体会...
越尘居士
|佛学论文|因明|五明|
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现在学佛的人，有念佛的，能念南无阿弥陀佛达到一心不乱，也不过是善护念的一个法门。我们打坐，照顾自己不要胡思乱想，也是善护念。一切宗教的修养方法，都是这三个字，《金刚经》的重点在哪里？就是善护念。大家要...
我们的这个身心很重要，念身，此身无常。念心，我们的思想是生灭的，靠不住的，一个念头起来也立刻就过去了，去追这个念头，当它是实在的心是错误的，因为这个思想没一秒钟都在变去。
什么叫念？一呼一吸之间...
佚名
佛教问答
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的义务，巴菲特的午餐其实就是他对社会所尽的义务，用他的才智为贫困者赢得捐款。
按说，只要是用于慈善事业的捐款，不管是美国还是中国，用在哪里都是差不多的，但是作为中国的创业家，能够为中国的...
佚名
|社会|教育|纪实|
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、合法的钱财：钱财的获得，必须要合法。我合法得来的，我用我的智能、力气、时间，辛苦赚来的合法财富，才能用得心安理得。
六、内心的能源：真正的财富在哪里里？在自己的心里。我心里生起智能，智能就是我的...
佚名
|论坛精华|
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